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唱支山歌給黨聽——追記青海省玉樹藏族自治州前政協副主席昂嘎

發布時間:2015-04-28 08:33 來源:定遠先鋒網 瀏覽:
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在玉樹,很多人說,昂嘎的一生是一部當地民族風格與時代特色相結合的詩文集,經得起精挑細讀;也有人說,昂嘎不只是玉樹文化的傳承人,更是“玉樹名片”的打造者。

昂嘎有一句話被廣為流傳:康巴人會說話就會唱歌,會走路就會跳舞。的確,他能歌善舞,詩詞歌賦信手拈來。《唱支山歌給黨聽》是他最喜歡的一首歌,他用一名共產黨員的忠誠與信念將這首歌唱到了生命的最后一刻。

玉樹不會忘記

昂嘎熱愛自己的家鄉。2010年4月14日,玉樹地震發生,他忍著悲痛,第一時間在結古鎮國青村展開了抗震救災工作。搶救傷員,幫助群眾在廢墟中清理生產生活物資和財產,搭建帳篷學校,讓80余名孩子及時恢復上課;他協調醫療衛生機構對全村開展拉網式防疫,國青村沒有出現一例疫情、食物中毒事件,轉診10余名重傷員,治療120名受傷的群眾。昂嘎沒日沒夜地干,幾次累倒在救援現場。2010年8月,昂嘎獲得“全省抗震救災模范”稱號。

震后不久,昂嘎建議盡快讓《三江源報》復刊,他認為震后的玉樹更需要精神層面的撫慰和鼓舞。的確,《三江源報》的復刊,對震后玉樹社會秩序的恢復和穩定發揮了至關重要的作用。

“……是你點亮了未來,為我們迎來全新的日子,阿爸的信念堅如高原的雪山,玉樹不會忘記,只要有愛,就沒有翻不過的山,也沒有蹚不過的河;玉樹不會忘記,只要有情,就能撐起一片愛的天空,就能擁有一個愛的世界……”

玉樹地震,昂嘎再次感受到了黨和國家的溫暖,他用感激的淚水寫下了這首詩歌——《愛的天空》。

2010年9月,年屆退休的昂嘎,毅然擔任起大型民族歌舞劇——《玉樹不會忘記》創作領導小組副組長。在歌劇創作及演出期間,他經常在冰冷的板房中構思修改臺本,常常一個人熬至深夜。

《玉樹不會忘記》獲得了巨大的成功,創造了文化藝術活動的玉樹模式。同時,昂嘎為歌劇創作的主題曲《玉樹不會忘記》也獲得了全國“五個一工程獎”。

昂嘎的忘年交仁青占德回憶說,在編排《玉樹不會忘記》的8個月里,昂嘎精益求精,身為藝術總監,他一次次與總導演叫板,一次次觸景生情,潸然淚下。

其實,早在2008年,昂嘎就被查出了肝硬化,但他毫不在意,依然忘我工作。

由于《玉樹不會忘記》的編排,昂嘎錯過了最佳治療時機。演出后,妻子拉珍以為他會接受住院治療。然而在2013年,他再次瞞著醫生和家人,擔任起玉樹災后重建全面竣工慶典的總策劃和總指揮。

再唱山歌給黨聽

在玉樹災后重建全面竣工慶典上,昂嘎決定讓所有參與玉樹災后重建的援建者代表披紅戴花,騎著高頭大馬入場,當地民眾代表盛裝為這些援建將士牽馬墜鐙,繞場一周。

這樣是不是太過了?質疑聲不斷。可是,昂嘎說:“我們要讓所有人都看到,玉樹人對黨和國家、對全國各族人民濃濃的感激之情!我們要用民族最高的禮遇,感謝各路援建大軍!”

2013年11月3日,慶典如期舉行。萬人鍋莊舞跳起來了,《再唱山歌給黨聽》的音樂響起來了,昂嘎止不住流下了淚水。這首曲子,表達了他一生的心愿,他沉浸其中,忘記了疼痛。

女兒更松德吉作為醫療小組成員,遠遠地注視著父親,他挺拔的腰背佝僂,一只手狠摁著腹部。更松德吉淚如雨下,父親在用怎樣的毅力控制著自己的身軀啊。她是醫生,她知道病魔正撕咬著父親;她是女兒,她更知道父親是用最后的力氣歌唱他深愛的黨和祖國。

慶典落幕了,昂嘎再也沒能站起來。

玉樹州委書記文國棟說:“一個人在知道自己已患絕癥的情況下,還那么拼命,常人難以做到。這是一個藏族共產黨員用生命譜寫的忠誠之歌,昂嘎用最后的生命導演了一場人生大戲,他不僅是一個鐵骨錚錚的康巴漢子,更是藏區領導干部的楷模。”

瀟灑的康巴人

昂嘎于1950年5月出生在玉樹州玉樹縣,1973年加入中國共產黨。他是孤兒,但他陽光、開朗。從小學到大學畢業,一直得到了黨和政府的關懷、幫助。大學畢業后,昂嘎以優異的成績留校,在青海民族大學任教。

有一天,昂嘎望著天空中飛翔而過的雄鷹,突然覺得自己應該是那只在天空中自由飛翔的鷹。于是,他辭了職,回到玉樹,從此再也沒有離開過。

回到玉樹后,昂嘎先后在州文化局、廣電局、宣傳部、州政協工作。在此期間,他搜集整理玉樹民間文學作品集十余本,玉樹地區格薩爾王傳77卷210多冊,出版畫冊6本,策劃、錄制光盤22張,為玉樹民族民間文化的搶救、挖掘、保護和傳承做出了貢獻。

同時,他尊重和愛惜文化人,許多文化人都受過昂嘎的扶持和幫助。他是玉樹州文化聯合會發起人,文聯的成立使玉樹州從事文學、音樂、舞蹈、攝影、美術的工作者和格薩爾王傳說演唱藝人,有了施展才華的平臺。

上世紀80年代,昂嘎負責拍攝的紀錄片《格拉丹冬的兒女》,榮獲全國電視文藝“星光獎”一等獎。這部紀錄片第一次將玉樹“江河源頭、名山之宗、牦牛之地”的名片灑向世界。

昂嘎還陸續創作了300多首詩歌和歌詞,其中,《瀟灑的康巴人》《大美玉樹》等歌曲廣為傳唱。他的詩歌與音樂,早被牦牛馱進了草原深處,和著流水融入通天河畔,這個“瀟灑的康巴人”,在玉樹幾乎無人不知。

昂嘎有三個疼愛的孩子,大兒子桑周在玉樹市一個街道辦工作,小兒子巴丁松保還是一名合同工,女兒更松德吉是州醫院的醫生。在他們眼里,父親是一個正直的共產黨人,從不利用職權給家人謀取私利。

昂嘎留給親人的除了詩歌,就是上千本書籍了。在他彌留之際,穿得最多的是一件咖啡色的衣服,妻子拉珍說:“這件衣服他整整穿了4年,震后至今他沒買過一件新衣服。”

妻子記憶中的昂嘎,臉龐很立體,眼神剛毅極了,身形瘦削而挺拔。

在2013年舉辦的唐蕃古道詩歌節上,昂嘎用歌聲這樣描述康巴人:“我的額頭是巴顏喀拉山,一雙眼睛是扎陵湖和鄂陵湖,兩個鼻孔是長江和黃河。我潔白的牙齒永遠不會脫落,我濃密的黑發永遠不會變白,我嘹亮的歌喉永遠不會嘶啞,我滾燙的熱血永遠不會冰冷,我赤誠的心靈永遠不會變色……”(來源:《 人民日報 》 本報記者 王梅)

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